https://colegiopadrecollado.blogspot.com/

domingo, 31 de maio de 2020

Dons e froitos do Espírito Santo


Os DONS do Espírito Santo son 7:

1.  Sabedoría: fainos ver todas as cousas a través de Deus e impúlsanos a buscalo sobre todas as cousas.

2.    2.  Entendemento: axúdanos a comprender a Palabra de Deus e os misterios da fe.

3.   3.  Consello: anímanos a seguir a solución que máis concorda coa gloria de Deus e o ben dos demais.

4.    4.  Fortaleza: aléntanos continuamente e axúdanos a superar con fe as dificultades.

5.   5.  Ciencia: para coñecer  rectamente as cousas creadas por Deus.

6.    6.  Piedade: móvenos a tratar a Deus coa confianza coa que un fillo trata ao seu Pai.

7.  Temor de Deus: indúcenos a fuxir das ocasións de pecado para elixir sempre agradar a Deus.







Os froitos do Espírito Santo son doce:


1.             Caridade: cando estamos pendentes do próximo sen  ningún outro tipo de interese  mais que ou  benestar de todo ou mundo. 

2.                   Gozo: é a alegría que Deus nos da en momentos difíciles.

3.                   Paz: manter a calma en momentos que todos estean desesperados.

4.                   Paciencia: non perder a cordura en momentos difíciles.

5.                   Longanimidade: sempre estar ao servizo do outro.

6.                   Bondade: atender ao próximo sen esperar nada a cambio.

7.                   Benignidade: ser amable en todo momento con quen o necesite.

8.                   Mansedume: non responder de mala maneira.  Ter dozura non trato. responder con  tranquilidade en situacións complicadas.

9.                   Fidelidade: non enganar nin mentir a  ninguén.

10.               Modestia: non ser orgulloso. Ser  persoas moderadas tanto en accións como en palabras.

11.               Continencia: non facer cousas que sabemos que a Deus non lle agradan

12.               Castidade: respectar o noso corpo.


















UN FERMOSO CANTO PARA PENTECOSTE

Hoxe, domingo 31 de maio, celebramos Pentecoste! A festa do Espíritu de Xesús.

Como seguimos confinados por causa da pandemia orixinada polo Covid-19 elaborei este artigo para que aprendamos cousiñas sobre esta celebración tan importante tanto para nós os cristiáns, por supoñer a orixe da Igrexa e estar relacionada con un sacramento... a ver se sodes capaces de acertar cal!! Vós contádeme!!

Co Espíritu Santo comeza a historia da Igrexa de Xesús!

Pero QUEN É O ESPÍRITU SANTO? Alguén que non podemos ver, pero existe. É coma o amor, mais ben é O AMOR QUE NON VEMOS PERO SENTIMOS.


Algúns vídeos explicativos da orixe de Pentecoste:









Unha fermosa canción para celebrar Pentecoste!

"Ven! Espíritu Santo ven!!"

Athenas ft. Celinés - Inúndame (Espíritu Santo) - Video Oficial






Spotify | https://goo.gl/ZZQCAf Apple Music | https://goo.gl/VFZ2tR Deezer: https://goo.gl/aZJDEy Amazon: https://goo.gl/5FiuCq
LETRA Y ACORDES

Inúndame, Satúrame
Ven, Espíritu Santo, ven
Entra, te abro mi corazón
Ven, Espíritu Santo, ven

VERSO 2
Inúndame, Satúrame
Lléname con tu amor

CORO 2
Inúndame, Satúrame
Ven, Espíritu Santo, ven
Ven, Espíritu Santo, ven
Ven, Espíritu Santo, ven

CORO 3 (suave)

CORO 4
Inúndame, Satúrame
Ven, Espíritu Santo, ven
Ven, Espíritu Santo, ven

Ven, Espíritu Santo, ven


Video Athenas: dirección remota de Pablo S. Delgado
Producción Musical: Francesco Mazza
Nueva Mezcla y Mastering: José Ibáñez
Video Celinés: Koji Waki
Edición de video: Tobías Buteler


Espero que vos gustase a canción!

sábado, 30 de maio de 2020

Pentecoste. Orixe da Igrexa de Xesús




Significado de Espírito Santo
Que é o Espírito Santo: É a terceira persoa da Santísima Trindade do cristianismo.

O Espírito Santo é unha persoa distinta do Pai e do Fillo (primeira e segunda persoa da Santísima Trindade) pero posúe con eles una mesma natureza e esencia divina. O Espírito Santo deriva do latín Espiritus Sanctus que se refire á graza divina que se revela para entrar en comuñón cos crentes co fin de contactarse con Cristo ou con Deus, noutras palabras, o Espírito Santo é o que esperta a fe cristiá. O Espírito Santo é sinónimo de Divina Gracia, Espírito e Paráclito. No evanxeo de San Juan afírmase que Práclito quedará cos discípulos despois de que Jesús xa non sexa visible. Práclito provén do grego parakletos que significa “aquel que é invocado” e do latín consolator que significa consolo e caracterízase por: defender do castigo, salvar do perigo e entregar a salvación eterna. Para os cristiáns, o nacemento da súa igrexa é marcada precisamente co descenso do Espírito Santo sobre os discípulos de Xesús logo da súa crucifixión e resurrección chamada Pentecostés. O Espírito Santo procede da espiración (respiro, alento) do Pai e do Fillo xuntos como un principio único. Representacións do Espírito Santo
Existen varias representacións do Espírito Santo descritas na Biblia. Algunhas delas son: a auga: mediante o sacramento do Bautismo, a auga representa o Espírito outorgando un novo nacemento a unción: é un óleo que representa a forza do Espírito usado no sacramento da Confirmación o lume: presente nos actos do Espírito, símbolo da enerxía transformadora a nube e a luz: representa a manifestación do Espírito como, por exemplo, cando descende sobre a Virxe María o selo: presente nos sacramentos impoñendo o carácter indeleble do Espírito a man: mediante a imposición das mans transmítese o don do Espírito Santo a pomba: preséntase no bautismo de Jesús.


Significado de Pentecoste
Que é Pentecoste: Pentecostés ou Pentecoste, en galego, é unha festividade de carácter relixioso que se celebra cincuenta días despois da Pascua, poñendo fin ao período pascual. Celébrase tanto na relixión xudía como na relixión cristiá. Para os xudeus, o Pentecostés supón a celebración da entrega da Lei a Moisés no monte Sinaí, cincuenta días despois do éxodo Pola súa banda, para os cristiáns, é a conmemoración do descenso do Espírito Santo sobre os Apóstolos de Xesucristo, que marca o nacemento da Igrexa. Etimológicamente, a palabra provén do latín Pentecoste, e esta, á súa vez, do grego πεντηκοστή, (pentecosté), que significa ‘quincuaxésimo’. O termo, como tal, fai precisamente alusión aos 50 días que transcorren desde a Pascua ata o Pentecoste. Por tratarse do nome dunha festividade sacra, a palabra Pentecostés debe escribirse con maiúscula inicial. Pentecoste no cristianismo
Os cristiáns celebran no Pentecostés a Vinda do Espírito Santo, que tivo lugar, segundo a Biblia, o quincuaxésimo día despois da Resurrección de Xesucristo. No Novo Testamento, en Feitos dos Apóstolos, capítulo 2, relátase o descenso do Espírito Santo durante unha reunión dos Apóstolos en Xerusalén, acontecemento que marcaría o nacemento da Igrexa cristiá e a propagación da fe de Cristo. Por iso, a Iglesia dedica a semana de Pentecoste en honra ao Espírito Santo, pero tamén celebra a Consagración da Iglesia, que empeza con esta celebración. Para a liturxia católica, Pentecoste é a cuarta festa principal do ano e, segundo o calendario, pode celebrarse entre o 10 de maio e o 13 de xuño. Pentecoste na Biblia
A celebración do Pentecostés é referida na Biblia por primeira vez en Feitos dos Apóstolos, no episodio dedicado a narrar o momento en que os apóstolos de Xesucristo recibían os dons do Espírito Santo, uns días despois de que Xesús subise ao ceo. "Ao cumprirse o día de Pentecoste, estaban todos xuntos no mesmo lugar. De súpeto, produciuse desde o ceo un estrondo, como de vento que sopraba fortemente, e encheu toda a casa onde se atopaban sentados. Viron aparecer unhas linguas, como labaradas, que se dividían, pousándose encima de cada un deles. Enchéronse todos de Espírito Santo e empezaron a falar noutras linguas, segundo o Espírito concedíalles manifestarse".
Feitos dos Apóstolos, 2: 1-4.
Pentecoste no xudaísmo
Os xudeus celebran Pentecoste cincuenta días despois da Pascua do Cordeiro para conmemorar o encontro entre Deus e Moisés no monte Sinaí, e a entrega da Lei ao pobo de Israel, que simboliza o nacemento do xudaísmo. Este evento, segundo é narrado no libro do Éxodo, no Antigo Testamento, ocorreu cincuenta días despois da saída do pobo hebreo do cativerio de Exipto. Así mesmo, Pentecoste está tamén históricamente asociado á Festa das Semanas ou a Festa das Mieses, unha celebración que tiña lugar sete semanas despois da Pascua, na que se daba grazas a deus polo froito das colleitas.

venres, 29 de maio de 2020

Descubre a mensaxe secreta!

Decubre a mensaxe secreta do Espíritu de Xesús!
es.liveworksheets.com/



XOGO PARA REPASAR O ANO LITÚRXICO

Agora que xa repasamos os distintos tempos litúrxicos no post-anterior, aquí deixo este enlace para traballar o ano litúrxico:


Pasádeo moi ben!!

Velaquí vai tamén a explicación do xogo que atoparedes no enlace:

XOGO PARA TRABALLAR  AS FESTAS

E O ANO LITÚRXICO, EN PRIMARIA



Na Editorial EDEBÉ ofrécennos este xogo para traballar tanto na aula como en familia os tempos do ano litúrxico, con alumnado de Educación Primaria.


OBXECTIVOS DIDÁCTICOS

                   Identificar as principais festas e tempos do ano litúrxico.

                   Coñecer as datas, que se celebra en cada festa e como se celebra.

                   Relacionar cada tempo do ano litúrxico coa súa cor litúrxica correspondente.

 DESCRICIÓN DO XOGO

Este xogo consta de “13 familias”, formadas por catro cartas cada unha.

O xogo consiste en agrupar as cartas dunha mesma familia. As cartas que compoñen cada familia corresponden a:

                   Nome dunha festa ou un tempo litúrxico.

                   Significado da festa ou o tempo.

                   Data na que se celebra e cor litúrxica que lle corresponde.

                   Imaxe representativa da festa ou o tempo.

 Co xogo achégase un  mini póster onde aparecen as 13 familias ordenadas cronoloxicamente segundo o ciclo do ano litúrxico.

Tamén se achegan oito cartas en branco para engadir dúas familias relacionadas co santo patrón ou patroa da localidade, ou relacionadas con outras festas relixiosas que considere oportuno incluír.

 INSTRUCIÓNS

Número de participantes: catro (ou catro parellas)

1.         Repartiranse sete cartas a cada xogador e as restantes deixaranse nunha chea.

2.        O xogo consiste en coller a carta ofrecida polo xogador da esquerda, “roubar” unha da “chea”(do montón) e despois descartarse dunha do total para ofrecerlla ao xogador da dereita. Isto realizarase  sucesivamente. Non se poderá dar a mesma carta que se recibiu do compañeiro da esquerda mentres queden cartas da “chea” por coller.

Ao comezar a partida, o primeiro xogador deberá coller dúas cartas da chea antes de descartarse dunha.

3.      Os xogadores agruparán as cartas por familias. Cando teñan unha familia formada, poñerana aparte.

4.       Cando rematen as cartas da “chea”, continuarán a xogar ata que un xogador teña catro cartas ou menos. Entón este xogador poderá pedir aos demais xogadores as cartas que lle faltan para completar a súa familia, sempre que xa teña no seu poder dúas ou tres cartas da mesma familia.

5.       O xogo finaliza cando se formaron  todas as familias.

6.      O gañador será o que posúa máis familias completas.

 PROPOSTAS DIDÁCTICAS

 Antes de xogar:

     Presentaranse as cartas a medida que se vaian traballando as diferentes festas e tempos litúrxicos para que os nenos  familiarícense con elas.

    Por pequenos grupos, explicar as cartas para que os nenos entendan como está composta cada unha das familias.

     Noutra sesión pódense entregar as cartas a pequenos grupos para que as coloquen por familias e despois ordenen as familias cronoloxicamente.

 

Durante o xogo:

      Aconsellamos ter o  minipóster do xogo nun lugar visible da sala en que esteamos para que poida ser consultado cando se necesite, sobre todo nas primeiras partidas.

 Ao final do xogo:

   Ordenar as familias cronoloxicamente segundo o ciclo do ano litúrxico e comentar aquilo que o profesor/para considere oportuno.

 NOTAS DE CONTIDO

A continuación ofrecemos unha información de carácter litúrxico que servirá para orientar as explicacións anteriores e posteriores ao xogo. Cada festa foi determinada pola súa cor litúrxica:

   As festas da Virxe María aparecen en cor azul.

  Os tempos  penitenciais, de preparación (Advento e Coresma), de cor morada.

  Tempos festivos de alegría (Nadal, Pascua, San Xosé...) e festas de santos non mártires, de cor branca.

  Os días relacionados coa Paixón e o día de  Pentecoste, de cor vermella.

 DESCARGAS

 Notas de contido(material para traballar contidos curriculares cos nenos/as, e explicación do xogo)

 Cartas (material necesario para o xogo)